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  • baihehua[2007/8/15 19:03:39]  設置

    《詩經》和《十三經注疏》的哪些部分有關?
  • 一品刀1樓  [回復]  [2007/8/20 13:13:52]  [√]  [×]
    《詩經》編輯成書的年代約在春秋后期,據說孔子曾經刪定過〈詩經〉。到漢代,傳授《詩經》的有四家。齊國轅固所傳的《詩》叫《齊詩》,魯國申培所傳的《詩》叫《魯詩》,燕國韓嬰所傳的《詩》叫《韓詩》,魯國毛亨所傳的《詩》叫《毛詩》。東漢時,《毛詩》得到了官方和學者們的認同,逐漸盛行,齊、魯、韓三家《詩》逐漸衰落以至亡佚。現在我們見到的《詩經》,就是毛亨傳下來的,我們這里選錄的《詩經》,原文主要依據清代阮元校訂的《十三經注疏》,并廣泛參考了其他研究《詩經》的專著。
  • 一品刀2樓  [回復]  [2007/8/20 13:14:13]  [√]  [×]
    《詩經》產生的年代大約從西周初年直至春秋中葉,分為風、雅、頌三部分,現保存有三百零五篇。雅、頌部分大多寫作得比較早,風的部分則多是春秋時代的作品。在周人祝神敬祖的祭典以及歡迎來賓、舉行射禮、饗禮等各種典禮儀式上,都要演唱歌詩以表達感情。演歌有不同的方式,古書上稱為“賦”、“謳”、“誦”、“歌”等。出自貴族之手的廟堂樂歌,經史官記載下來以后,就成為《詩經》中雅、頌部分所取材的主要內容。而《詩經》中“風”的部分則多取材于春秋時期中原各諸侯國的民間歌謠。起初的詩都是可以歌唱的,甚至還有音樂伴奏,所以顧頡剛先生說“從西周到春秋中葉,詩與樂是合一的”(《古史辨》第三冊第366頁)。在孔子的時代,《詩經》還只稱為《詩》,是孔子教授弟子的一種教材,相傳經過孔子的刪定才形成了三百零五篇的規模。據《漢書·藝文志》說,漢代尚保存齊、魯、韓、毛四家之《詩》“四百一十六卷”。漢武帝時置五經博士,齊、魯、韓三家《詩》皆立博士,此后遂有《詩經》之稱并延續至今。不在三家《詩》之列的毛詩,經東漢時代的大經學家鄭玄作箋注而大興于世,唐代經學家孔穎達為之作疏,更穩固了毛詩的地位。而齊、魯、韓三家詩則多亡佚。清代編定的《十三經注疏》所收的《詩經》就是孔穎達寫定的《毛詩正義》。
問題已經過去太久遠,勿糾結于回復,就當作回憶吧。
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